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家會糾結一段時間,但對外界來講,一頭幼年靈獸的失蹤,完全不值一提。

相當於徹底消除了隱患。

“只是我自己要小心一些了。”

【洛歷三七七零年,桂月廿一。】

【你隱於群山,療傷趕路,因精通斂氣匿跡之法,未被追蹤,至巴蜀交界之地。】

【為防引來禍端,你不願再回顧家,欲往他州療養,隱居修行。】

【然,伱心知定水寺一事,絕非個例,亦有他州災民被妖寺蠱惑,引頸待戮。】

【遂決定……】

【a:折返顧家,b:覓地隱居,c:伺機而動,d:親自幹涉。】

江賀吸收記憶,直接略過第一個選項,向後看去。

妖竊佛名,禍亂天下。

定水寺一事絕非個例,甚至除卻災民,這些披著人皮的妖僧本身就是行走的罪孽,還會在暗中尋覓“血食”。

以他目前的力量,是絕對不可能處理過來的。

既然無法徹底解決,是乾脆直接覓地隱居,不問世事,等到神功大成再重新入世——

亦或者浪跡天下,在修行之餘,隨心而動,在刀尖上起舞?

“兩個選擇都沒什麼問題。”

“相比較起來,前者更加穩健,直接修行到瓶頸再出關,可以不受他人桎梏,肆意平推……”

“哪怕錯過什麼留下遺憾,也已經積累了足夠的修行經驗,可以再開二週目,藉助高熟練度快速成長,扭轉遺憾。”

“所以我選後者。”

江賀手指落下。

【伺機而動】

現在已經不是剛開局時的無力幼崽。

他已經達到三階,擁有正面摧毀定水寺的能力。

雖然稱不上什麼強者,但只要遠離佛宗核心的靈州,配合親自幹涉的爆種之力,還是能勉強自保的。

甚至,趁著敵明我暗,一邊修行,一邊四處遊擊,偶爾偷家,不為擊殺多少妖僧,只是解救他人,是絕對沒問題的。

這種情況下,讓他視而不見,找個地方苟起來修行……根本做不到。

“最重要的是……”

“重啟錨點可以成為我逆轉一切的手段,卻不能成為依仗。”

“如果我總是抱著‘反正可以重開’的心思,鬆懈下來,導致了一些本不該發生的悲劇與遺憾,最後只差一點就完美了……”

“難道我還要因為自己的失誤,再一次的重啟錨點,讓身邊之人忘卻一切記憶,時光獨行麼?”

“如果我每次都按照本心選擇,並在一週目裡就留下不朽傳說,不留遺憾,就無需重新來過……”

“這才是真正的完美結局!”

【你不願獨善其身,決定入世修行,於行走江湖之際,伺機而動。】

【入世非自戕,你知佛宗勢大,無意輕舉妄動,優先解救他人。】

【救人之事,非戰可行,你遂輔修變化萬千之法,嘗試隱去妖身,融入紅塵。】

【洛歷三七七零年,菊月初十。】

【你略有所得,借變化之法,隱去狼尾白髮,墨髮白衣,公子翩翩。】

【重獲人身,你化名顧白,自稱昆州畫師,再入紅塵。】

直到開始修習變化之法,江賀才感覺到這門神通的獨到之處。

尋常妖祟靈獸化作人身,哪怕肉身完全一致,也存在本質上的不同。

例如,難以修行人族功法,效果極差。

就算是江賀,擁有幾世經驗,施展起道門妙法,也極為困難,威力百不存一。

但當江賀在變化之法上日益精進。

他能感覺到,自己與人族功法愈發契合

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