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頭竊了佛名、基於病態的心理,佔據了一座山,就稱作靈山;建了一座廟,就號稱雷音寺;擁有一點力量,便自稱佛陀如來的妖祟罷了。”

“祂可有膽量,面對天下之勢?”

江賀早已不同往日,成了大洛舉足輕重的人物。

只要放出訊息,布衣巡天帶著一名向佛的孩童親赴靈山,求取佛經,這件事自然會傳遍天下。

考慮到布衣巡天與佛門的僵硬關係。

這必定成為受到世人矚目的大事件。

世人強勢圍觀之下。

所謂佛陀,可敢真正動手?

至於祂是否會找藉口,拒絕二人借閱佛經。

江賀同樣有方法應對。

一切皆在掌握之中。

“……”

顧月容總覺得先生不像是去求取佛經,而是去踢館的。

說回來,竟敢親赴靈山雷音寺,在佛陀臉上踢館……

放眼天下,也就只有先生一人了吧?

……

江賀說要帶武悠前往靈山,求取佛經。

但當三人正式出發,他卻沒有招來馬匹,也沒有使用任何增速之法。

而是順著官路,一步步的往靈州的方向走去。

顧月容還好,非但沒有任何焦躁,心裡還有些高興。

她作為四階巔峰修士,即便揹負了瑤琴,也不會因為走路而感到疲憊。

至於路途遙遠、速度太慢……

與先生一起,再遠的路途也不會無聊。

倒是武悠,有些蚌埠住,沿著官道走了一整天,感覺沒有任何前進,忍不住出聲詢問。

“大人,蠻州距離靈州足有萬萬裡之遙,我們就這樣慢慢的走,究竟什麼時候才能到達靈山?”

江賀並未直接回答,開口講道。

“佛法浩瀚,無邊無際,你就算耗盡一生的時間,也不可能走到盡頭。”

“你既然決定追求無窮無盡的佛法,為什麼還會困惑於腳下的道路?”

說到底,武悠不過是八歲孩童,對於經文的理解,也大多源於自己思索。

縱然早慧,也不可能有多高的思想境界。

他聽到江賀的問題,若有所悟的同時,又忍不住說道。

“但是我們現在所走的道路,並非是學佛之路啊。”

“得不到佛法,卻又花費這麼多時間在道路上,等到了靈山,我已經七老八十,又有多少時間去學習佛經中的道理呢?”

聞言,江賀笑了。

“伱不是讀過佛經,早就走在學佛的道路上了嗎,為何還會說這並不是學佛之路呢?”

【你攜武悠出行,不騎行,路甚遙,武悠疑,何日至靈山。】

【你不答,問:佛法無邊,既求佛,何困於足下?】

【武悠言:足下之道,非佛道。】

【你笑問:通讀佛經,已入佛道,何來此言?】

【武悠悟,不怨路遙,於行路時誦讀佛經,領會道理,佛法遂得精進。】

【你甚慰,與其同讀佛經,探討佛理。】

【你曾遊萬里紅塵,閱遍世間百態,雖未曾修習佛經,借道門修為,以道入佛,領悟極快。】

【武悠與你交談,明悟許多,心服口服,愈發欽佩。】

世間的道理,往往是相通的。try{ggauto;} catch(ex){}

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