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沒有英靈的我只能親自下場正文卷第二百零九章心佛之宗靈山淨土,烏雲密佈。

滾滾雷音迴盪在天際,無論是祥瑞玉獸,亦或者菩薩羅漢,皆垂首匍匐,不敢動彈。

只能聽到那憤怒的咆哮。

“本尊就該一掌拍死那頭孽畜!!”

大雄寶殿上,往日寶相莊嚴的佛陀,已然失了平靜。

周身那平和的佛光,竟也壓不住祂那暴戾的情緒。

那頭白狼,竟然給他下套?!!

當日在大雄寶殿內,白狼向祂提出三問。

佛陀考慮到武悠舌戰群僧時,表現出來的驚人辯才,而白狼又算是武悠之師,辯論之才只會更強,不會更弱。

萬一祂回答時,出現了什麼漏洞,很容易被白狼揪住痛腳,追問不休。

再加上祂確實沒有把握,給出完美的回答。

索性閉口不言。

這並非是直接放棄辯論,同樣是一種佛機的體現——

世人有無窮無盡的問題,佛會給予大部分答案,卻總有一些問題,不會給出回答,而是沉默以對。

是因為佛不懂麼?

當然不是。

佛說:這些問題對於凡人來講,太過空泛,即便搞懂也不會有任何益處,反而容易引導他們走上歧途——

恰如一人中毒箭,毒素正在蔓延,他卻不去解毒,反而追尋射箭之人的身高體重發色、射出這支箭的弓用的是什麼材料、這支箭的箭羽來自哪一頭鳥獸……

在有限的生命裡,不去尋求如何脫離苦海,反而追尋這些空泛的、無窮無盡的問題,只會走向滅亡。

佛陀也是這個打算。

先沉默以對,等事情流傳開來,世人都在追尋巡天三問的解釋時。

祂再站出來,表示追尋這些問題沒有意義,體現出自己的遠見與境界,不僅可以完美解釋當初為何沉默,也能收割一波崇敬。

結果……

祂還沒來得及找人問自己為何不回答。

就被白狼搶先一步,給巡天三問下了定義。

這三問本就不是為了追尋答案。

而是問心之言。

每個人都有自己的答案,思考的時候,便是照映本心的過程。

只要恪守本心,無論答案是什麼,都沒有任何錯誤。

這話一出,所有猜測過巡天三問答案的人,都舒服了。

唯有沉默的佛陀,垃了。

面對問心之言,就連路邊乞丐都能給出自己的答案。

號稱“覺悟之人”的佛陀,卻啞口無言?

“什麼問心之言……”

“分明是誅心之言!!”

此時,祂心頭無比後悔。

天師洛相走後,祂若是舍卻顏面,直接一掌拍死那孽畜,縱然會折損名聲,樹敵無數……

也比現在要好。

不但狼跑了,名聲也沒了!

不,如果能更早一些意識到這頭白狼的威脅,在它揭發陰江水神案的時候,直接出手將其滅殺。

就沒有後續這麼多麻煩事了。

只可惜,即便是佛陀,亦沒有後悔藥可吃。

畢竟,白狼已成氣候。

不僅自身實力達到六階,更與道門、朝廷關係密切,就連天師洛相這種八階大能,都願意專程趕來當背景板。

祂忌憚天師洛相,不敢離開靈山,親自追殺白狼。

派遣那些菩薩,又未必奈何的了它。

最後的機會,已然從祂手中溜走。

面對白狼的誅心之言,祂也只能選擇沉默,自咽苦果。

……

佛門面對世

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