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到戰俘營。

受致命傷的清兵一般會被直接殺死以減少哀嚎,看起來還行的數千受傷戰俘則被統一安置在一起,由明兵監視他們打掃衛生和互相包紮。

至於外科手術和傷藥就不要想了,他們不配擁有這些珍貴的東西。

不少忠貞營將領甚至直接找到朱由榔,控訴警衛團的幾個隨軍醫官就是屠夫,除了砍人手腳,幾乎不會使用湯藥。

“確實很殘忍,不過他們是對的。”

朱由榔告訴將領們,這種處置方式雖然粗暴但有用。大戰後傷員實在太多了,醫官再多也無法對每一個傷者一對一精心救治。

為了醫治更多人,忙碌的醫官們有時會比較武斷,不過他從未乾涉過具體的個案。那些看起來情況還好的人,砍了手腳之後恢復得更快,總比拖到奄奄一息時再砍強。

朱由榔自認沒有任何治療經驗,醫術比隨軍幾年的醫官們差得遠。

警衛團的醫官在幾年間處理過成千上萬個傷口後,外科手術的水平——起碼在處理刀傷方面獨步天下,他沒理由質疑醫官的選擇。

“他們砍過成千上萬人的手腳,下刀比殺豬的屠夫還快,將士們不會太痛苦的。”

“陛下恕罪,這……這不是痛不痛的問題。男子漢大丈夫,面對賊人他們沒皺過眉頭,可是,可是……”

郝搖旗謹慎選擇謙卑的語氣,不過傷兵營每天傳出的叫聲悽慘,還有託人來求情的部下實在太多,足以讓他鼓起勇氣到御前提出質疑。

重傷員無法醫治,慢慢拖到自然病死,這誰也怪不了。打仗自古就要死人,大家都可以理解。

可是大戰之後還會被自己人砍斷手腳,大家實在難以接受。況且砍了之後也未必一定能活,至少目前為止,所有傷員都還在床上躺著。

僥倖拖到痊癒和必然傷殘之間,很多人寧願選擇拖下去,而不是搏一個渺茫的機會。

“原來你們擔心這個。”

為了說服眾將,朱由榔叫來隨軍參謀駱雁行,讓他大聲讀出南方歷次大戰後的傷殘統計數字。

大夫的嘴可以騙人,統計不會騙人。安南、廣東大量生還的因殘退役軍人足可證明,對四肢受到重創的傷員果斷實施截肢手術,確實可以提高生還機率。

眾將聽完之後無語了好長一會,精確到個位數的統計數字說服力很強,沒有人可以繼續質疑。

“陛下,砍了手腳,以後他們還怎麼活呢?”

郝搖旗告訴朱由榔,夔東山多地少,土地貧瘠,諸部的錢糧都十分緊張。

如果把傷殘老兵趕走,那些人的生活就無以為繼。只剩一隻腳肯定沒法幹農活,只剩一隻手勉強還行,不過效率肯定大受影響,一年照顧一兩畝地,養活不了自己。

為了不影響軍心士氣,大家恐怕只能將殘疾士兵一直養在營裡佔位置。一次戰鬥增加幾百上千個拖油瓶,長期下去戰鬥力肯定會明顯下降。

和五個需要照顧的傷殘者比起來,一個健康的壯漢顯然更有價值——起碼在種地和打仗方面是這樣。

這種話大家都不方便說出來,但事實就是如此殘酷。

仁慈或許可以讓良心更好受一些,但是如果因此打不贏清軍,更多人就會被殺死。仁慈的戰敗和殘忍的勝利之間,他們情願選擇殘忍。

然而朱由榔對此有不同看法。

他向忠貞營將士們介紹起廣東的退役政策,大量因殘退役的老兵在巡檢、村長、里長或者其他基層位置依然乾得很好。

那些人有朝廷供奉養著,比在軍隊裡更忠誠。為那些人提供的微薄俸祿不會白白浪費,反而會透過社會運轉重新反哺朝廷。

國家就像一臺機器,一個穩定的基層會為朝廷提供源源不斷

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