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的風,昨天下午的風,就是沒定數的風,下午那場風是何來由,只有你家娘子清楚,

咱們若是原路回去,還會看見那些凋像,你家娘子若是忍不住,這大風卻不知要吹到什麼時候,她不停下,這風也不會停下,所以說這事得問你家娘子。”

沿原路返回,又會路過名家星宿和一眾星官的石像。

倩娘能控制得住自己的情緒麼?

當然控制不住,這不是她的問題。

如果能控制的住,他們道門祖師也不會費這麼大力氣把她引來。

那就順著風往前走?

這得走到什麼時候?

徐志穹多走兩天倒也無妨,倩娘在這多待一天,身體便要多虛弱一分。

有沒有別的出口?

窮奇說她不記得了。

徐志穹回頭看向混沌,混沌拒絕回答問題,他的眼裡只有窮奇。

見徐志穹一時拿不定主意,窮奇主動建議:“先讓你家娘子吃好喝好,拉好撒好,把肚子填飽,然後再打掃乾淨,咱們一會乘著風上路。”

倩娘聞言,滿臉通紅。

窮奇詫道:“臉紅什麼,一會飄在風裡,你若是尿了褲子,以後在你家男人面前,再也抬不起頭來。”

諸事準備停當,眾人等著風來。

這一等,卻要等到深夜,徐志穹想了想,準備先試試這無定數的風。

所謂無定數的風,就是呼喚名家祖師,從而引發一場狂風。

徐志穹不知道名家祖師的尊名,倩娘也不敢說出口,徐志穹且以前輩代稱,碎碎念念禱祝了一番:

“我雖不知前輩尊名,但一直對前輩滿心敬仰,我從小聽《白馬論》長大,飯前要讀《名實論》,飯後要讀《通變論》、睡前要讀《指物論》,睡醒要讀《堅白論》,一日不讀名家典籍,茶飯不思,坐臥不安……”

徐志穹跟倩娘學過一段時間的名家,這些典籍當真讀過,不讀也不行。

名家技法施展的三個步驟,合理立論,合理推論,不合理推論,這是一個典型的詭辯過程,如果學不會,技法也無法運用到實戰當中。

而名家典籍介紹了許多詭辯技巧,這是名家入門的必備知識,徐志穹在這逐一羅列,目的是為了表現出對名家祖師的敬仰,名家祖師還真就有所感應,狂風當即吹來,帶著眾人騰空而起。

藉著風勢在洞穴之中前行,徐志穹抱著倩娘小心躲避著岩石,耳畔的風聲逐漸變得細碎,似有人在耳畔低語。

那聲音,跟昨天向徐志穹描述《白馬論》的聲音一模一樣:“九品技非篤信,其名為尋論,尋論為尋常之人所認之公理,你於技法之中屢次運用,當知其中訣竅,氣機運用之時,宜緩不宜急,要領為世間之論,皆可立,

八品技非循理,其名為進論,以公理而轉進,轉為戰之理,進為戰之論,此技你運用頗熟,然還須錘鍊,氣機運用之時,宜急不宜緩,要領為轉進之論,只為戰,

七品技名為戰論,以轉進之論,再進為戰機之論,世人常稱之為謬論,此技你運用尚可,然不足之處甚多,氣機運用之時,依舊宜緩不宜急,切記不可魯莽,使人心生戒備,則戰論不立,

六品技,名為篤論,我道後人謬傳之篤信之技,出自於此,世人常稱戰論為謬論,若戰論不立,則技法不成,須用篤論之技,令敵篤信戰論,則戰局盡在我方指掌。

此技你尚不知要領,須勤讀典籍,勤加研習,氣機運用之時,須傾盡全力,一貫而出,篤論既成,戰論則立,則無往不勝!”

這是作甚?

名家祖師現場教學麼?

“倩娘,你聽到祖師的話了麼?”

倩娘扶住額頭道:“祖師說的多了些

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