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的風，昨天下午的風，就是沒定數的風，下午那場風是何來由，只有你家娘子清楚，
咱們若是原路回去，還會看見那些凋像，你家娘子若是忍不住，這大風卻不知要吹到什麼時候，她不停下，這風也不會停下，所以說這事得問你家娘子。”
沿原路返回，又會路過名家星宿和一眾星官的石像。
倩娘能控制得住自己的情緒麼？
當然控制不住，這不是她的問題。
如果能控制的住，他們道門祖師也不會費這麼大力氣把她引來。
那就順著風往前走？
這得走到什麼時候？
徐志穹多走兩天倒也無妨，倩娘在這多待一天，身體便要多虛弱一分。
有沒有別的出口？
窮奇說她不記得了。
徐志穹回頭看向混沌，混沌拒絕回答問題，他的眼裡只有窮奇。
見徐志穹一時拿不定主意，窮奇主動建議：“先讓你家娘子吃好喝好，拉好撒好，把肚子填飽，然後再打掃乾淨，咱們一會乘著風上路。”
倩娘聞言，滿臉通紅。
窮奇詫道：“臉紅什麼，一會飄在風裡，你若是尿了褲子，以後在你家男人面前，再也抬不起頭來。”
諸事準備停當，眾人等著風來。
這一等，卻要等到深夜，徐志穹想了想，準備先試試這無定數的風。
所謂無定數的風，就是呼喚名家祖師，從而引發一場狂風。
徐志穹不知道名家祖師的尊名，倩娘也不敢說出口，徐志穹且以前輩代稱，碎碎念念禱祝了一番：
“我雖不知前輩尊名，但一直對前輩滿心敬仰，我從小聽《白馬論》長大，飯前要讀《名實論》，飯後要讀《通變論》、睡前要讀《指物論》，睡醒要讀《堅白論》，一日不讀名家典籍，茶飯不思，坐臥不安……”
徐志穹跟倩娘學過一段時間的名家，這些典籍當真讀過，不讀也不行。
名家技法施展的三個步驟，合理立論，合理推論，不合理推論，這是一個典型的詭辯過程，如果學不會，技法也無法運用到實戰當中。
而名家典籍介紹了許多詭辯技巧，這是名家入門的必備知識，徐志穹在這逐一羅列，目的是為了表現出對名家祖師的敬仰，名家祖師還真就有所感應，狂風當即吹來，帶著眾人騰空而起。
藉著風勢在洞穴之中前行，徐志穹抱著倩娘小心躲避著岩石，耳畔的風聲逐漸變得細碎，似有人在耳畔低語。
那聲音，跟昨天向徐志穹描述《白馬論》的聲音一模一樣：“九品技非篤信，其名為尋論，尋論為尋常之人所認之公理，你於技法之中屢次運用，當知其中訣竅，氣機運用之時，宜緩不宜急，要領為世間之論，皆可立，
八品技非循理，其名為進論，以公理而轉進，轉為戰之理，進為戰之論，此技你運用頗熟，然還須錘鍊，氣機運用之時，宜急不宜緩，要領為轉進之論，只為戰，
七品技名為戰論，以轉進之論，再進為戰機之論，世人常稱之為謬論，此技你運用尚可，然不足之處甚多，氣機運用之時，依舊宜緩不宜急，切記不可魯莽，使人心生戒備，則戰論不立，
六品技，名為篤論，我道後人謬傳之篤信之技，出自於此，世人常稱戰論為謬論，若戰論不立，則技法不成，須用篤論之技，令敵篤信戰論，則戰局盡在我方指掌。
此技你尚不知要領，須勤讀典籍，勤加研習，氣機運用之時，須傾盡全力，一貫而出，篤論既成，戰論則立，則無往不勝！”
這是作甚？
名家祖師現場教學麼？
“倩娘，你聽到祖師的話了麼？”
倩娘扶住額頭道：“祖師說的多了些
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