分卷(40)

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吧？

塔圖爾清了清嗓子，他的漢語發音很標準：烏仁其大叔在我們這裡很受尊敬，這是我們的傳統，對能打獵的男人都很崇敬，他是村子裡最後一個獵人，當然很早前就已經不打獵了，那時候很多獵人都從林子裡搬了出來，住在村裡甚至有人還住到了鎮上，大家都開始慢慢接受融入新的生活，但烏仁其大叔是唯一一個例外，他一輩子都住在林子裡，怎麼勸都不出來，因為這個還發生過一些衝突，他情緒最激動的時候直接把獵槍對著來勸他走的人，後來人們就不勸了，漸漸也都習慣了最後一個獵人還住在森林裡。

那他不能打獵，又不出來，靠什麼生活？沈沉問。

大叔養了很多馴鹿，還有其他動物，森林很富饒的，真心尊重森林跟它好好相處，都能活下來。塔圖爾認真地說。

跟著又補充道：不過大叔脾氣是真的不好，我最開始接到你們的要求，第一次跑過去找他的時候，他直接就拿獵槍對準了我，雖然我知道那裡頭可能根本就沒子彈，但還是被嚇一跳，他一個人生活得太久了，根本不怎麼跟人打交道，現在說話都不是太利索，但是最神奇的是，話越說不利索，歌唱得越好，我是沒聽過大叔唱扎恩達勒格，但聽過的人都說這輩子也忘不了。

有個問題童瞳之前問過好幾遍了，這會忍不住又問道：怎麼樣才能聽到大叔唱扎恩達勒格？

塔圖爾的回答也如之前一模一樣：大叔對陌生人有很強的防備，你們得先讓他認同你們，我們這兒的人就是這樣，一旦當你是自己人，就會變得十分熱情。

怎麼樣他才能認為我們是自己人？童瞳追問。

塔圖爾看起來有些為難，他看了看攝製組的人笑了笑：跟他成為同類。

幾個人面面相覷，同類？

攝製組從林場開始往更深處走，可以通車的路只到林場，再往前就只能步行，一群人帶著大包小包的器材和行囊，雪密密地下著，走得很是艱難。

塔圖爾有些抱歉：如果不下雪的話，是可以有木輪車進去的，但現在雪太大了。

沈沉拍拍他的肩：都是天意，就當考驗我們的誠意了。

童瞳看了看沈沉，平時不顯山不露水的，一到關鍵時刻倒看出這人平時愛浪愛鍛鍊的效果，他幫阮飛扛著一部分器材，走了大半個小時一點都沒喘，童瞳這趟只背了個輕量戶外包，帶了些必用品，沈沉沒讓他抗器材，一群人中他和秦豆豆是最輕裝的。

走了一個多小時後，負重前行的藍林開始有些受不了，落在了隊伍的最後，阮飛原本衝在最前面，突然發覺今天耳邊挺清淨啊，這才發覺好基友早就落到了後面，他停下來等人，塔圖爾帶著藍林從後面姍姍來遲，藍林看他的眼神都帶刀，怨恨得很，阮飛嘿嘿一笑，直接把藍林揹著的器材包擼了下來，翻過來背在了自己身前，跟塔圖爾說：老塔你上前帶路，我陪小林子。

雪原密林裡走了兩個多小時，才看到一座稍不留意就會錯過的木屋小院。走到跟前，發現小院其實並不小，其中一大塊圈起來闢給了馴鹿，大雪天鹿都在家，突然見到幾個陌生人闖進來，鹿群驚起一陣騷動。

獵人的小屋屋頂冒著幾縷淡淡的炊煙，門沒開，但童瞳聞到一股極香的奶味，塔圖爾正要上前敲門，木屋突然從裡開啟，一個身材魁梧，臉色黝黑，鬍鬚花白的大叔站在門口，眼神冷冷淡淡地掃視了一圈，塔圖爾上前恭敬地說：烏仁其大叔，這就是我之前跟您說過的紀錄片團隊，這是導演沈沉老師，策劃童瞳老師。

烏仁其的臉上像被風霜雕刻過，他不說話，眼神平靜冷淡，卻像鷹一樣銳利，這是一種常年掌握生殺，經歷生死之後的眼神，他像小山一樣矗在門口，所有人大氣都不敢出。

烏仁其在門邊磕了磕手中的菸袋，開了口：在我們