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就說請安南國王稍候一日,後天為師就可以入宮。”

……

自從朱由榔和張煌言取得聯絡,透過海路來到安南投奔朝廷的江浙士人可真不少。

在返回雲南大戰的幾個月裡,舟山一股腦往志靈城送來屈大均、魏耕、祁班孫、錢瞻百、錢纘曾等十幾個大儒。

張煌言還特地修書一封,講了其中的來龍去脈。

原來前年鄭成功和張煌言攜手反攻江南,曾收復長江下游大批州縣,士人百姓簞食壺漿以迎,聲勢十分浩大。

後來鄭成功在南京失利,兵敗如山倒,自然也顧不得把那些忠義之士一起帶走。

對於那些心懷大明的人,清廷全部以“通海”論處,下令追查,株連甚廣。

本來戰事已經過去兩年,事情也逐漸平息,不料江寧巡撫朱國治是個酷吏,重提此事,再次大肆搜捕相關士人。

魏耕等人自江南淪陷後暗中結社,秘密籌劃抗清,一直與張煌言有聯絡,是真正的“通海”之人。

在朱國治的搜捕下,這十幾個大儒東躲西藏,形勢十分危急。張煌言得知後,馬上安排他們乘坐返航的商船前來安南避禍。

屈大均原是廣東士人,本來沒有參與“通海”,只是遊歷到浙江,去拜訪大詩人朱彝尊的。

哪知在祁家詩會上見到魏耕,一見如故,也毅然加入到反清的行列當中。

這次一行人乘船前來安南,路上詩都做了好幾十首,真可謂文以船載。

朱由榔前世是廣東人,今生是廣西人,對江浙士人真是一個都不認識,這一行人中只聽過屈大均的名號。

不過既然張煌言都說這些是大儒,那肯定沒有錯,只好硬著頭皮接見,耐著性子聽他們高談闊論。

朱由榔對作詩和寫文章一竅不通,手持厚厚一沓新詩裝模作樣地品鑑了一會,又對他們的忠義和文采狠狠地誇讚了一番。

在朱由榔心裡,這些人寫文章肯定個個都是一流的,如果在承平年代,這些人的詩詞能陶冶情操,文章能啟發民智,都有很高的價值。

現在仗都打不過來,他實在想不到怎麼去安排這些人。

讓他們去當先生,教士兵們識字還算物盡其用,可這些有身份的人肯定覺得這是一種侮辱。

最後,朱由榔給這些大儒一股腦全安排了翰林編修的職務,就當花錢養聲望了。

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